Форум

Учидеши в Японии называли ближайших учеников мастера, которые жили в додзё и выполняли работы, связанные с хозяйством. Какие они современные учидеши? Возможно статья Эндрю Бада (Бранч Чиф Эншин Кай Кан, 3-ий Дан, Остин, Техас, обладатель приза «Sabaki Spirit» на турнире «Sabaki Chellenge» 1999 год) поможет интересующимся найти ответ на этот вопрос.

Я был учидеши в Хонбу (Денвер, Колорадо) живя и обучаясь при Канчо Йоко Ниномия с мая до октября 1999 года. Я хотел бы описать учебный режим, правила дома для учидеши и некоторые аспекты культуры, которые необходимо учитывать прежде, чем стать учидеши. Читая эту статью, читатель должен иметь в виду, что каратэ Эншин это Будо, и учидеши подражают философии и образу жизни Самурая.
Учидеши, необходимо посещать все запланированные классы, а также обучаться самостоятельно в свободное от основных тренировок время. Мы начинали обучение с пробежки, приблизительно одна миля, с разминки и работы на «мешке» в 8:00 каждый понедельник, среду и пятницу. Канчо организовывал класс состоящий из 3-минутных интервалов на «мешке» с минутным перерывом для активного восстановления (пресс, растяжка, скакалка, и т.д.) . Это обучение было прежде всего для «продвинутых» бойцов. Классы для обучения кихон (основы), ката (формы) и «сабаки» с партнерами были намечены для взрослых по вечерам, с понедельника до четверга и в полдень по вторникам, четвергам и субботам. Классы для детей проводились перед взрослыми классами по средам и субботам. Учидеши помогают Канчо с этими классами, перенимают опыт, как он преподает и обращается с детьми.
Анализ этого графика обучения показывает, что учидеши посещают классы в Хонбу каждый день недели за исключением воскресенья. Приблизительно за два месяца до турнира «Sabaki Chellenge», Канчо назначает один дополнительный класс для подготовки бойцов в субботу утром. Это обучение подобно утренним классам, намеченным в течение недели, но немного больше акцентировано на подготовке к турниру и возможно немного более интенсивно. Например, все бегут вместе, как бы подгоняя друг друга, быстрее чем обычно перед утренними тренировками в будни. Помните, что это только минимальное количество обучения. Учидеши также должны обучаться самостоятельно, кроме регулярных тренировочных классов.
Учидеши должны придерживаться определённых бытовых правил, например такие как поддержание порядка, как на территории рядом с Хонбу, так и непосредственно в доме. Учидеши завтракают вместе с Канчо, периодически меняясь, помогают на кухне в подготовке к приему пищи и уборке. Учидеши также сменяются, готовя обед друг для друга. Все принимают участие в уборке дома по субботам. В вечернее время учидеши всю неделю за исключением ночи с субботы на воскресенье, следят за порядком вокруг Додзё. Также по утрам учидеши помогают Канчо по «хозяйству», включая такие административные обязанности, как отправка по почте ежемесячных отчётов, помощь в магазине, и другие функции. Учидеши ответственен за подготовку Додзё по крайней мере за 30 минут до намеченных классов, за уборку Додзё после прошедших классов. Учидеши подают пример другим студентам, чтобы вдохновить других помогать также. Учидеши должен всегда держать свои чувства открытыми для потребностей других, особенно для Канчо, и должен определять его намерение и действия, до того как они будут сделаны или озвучены. Это требует определённой степени самоотверженности, в чём я нахожу воодушевление для себя, но Вы должны быть эмоционально подготовлены и «не уходить в себя» или у Вас будут проблемы, делая это. Если это находится в противоречии с Вашими мыслями об индивидуализме, помните, это дом Канчо, а не Ваш и не будьте эгоистичны. Даже при том, что Хонбу находится в Денвере, культура в доме является преобладающе японской. Это не могло не подтолкнуть к тому, чтобы изучить кое-что о японской культуре и обществе прежде, чем стать учидеши. Я всегда восхищался японской культурой и обществом. В университете Техаса я взял классы о японском кинематографе. Мы также читали учебники о японском обществе. Это было очень, полезно для меня, даже при том, что я не говорил на языке вне терминов, используемых в Додзё.
Канчо - поклонник Акиры Куросавы. Вы можете больше понять смысл учидеши, будучи знакомыми с фильмами как «Семь Самураев», Йожимбо, и Санзиро. Я не был знаком с японской кухней, но я стремился наслаждаться новыми вкусами. Чтобы легче вжиться в другую культуру я считаю надо быть объективным и искренним в оценке всего нового, чем читать путеводители известных путешественников. Конечно, не забывайте снимать свои ботинки у дверей и делать поклон в нужное время.
В течение моего времени как учидеши моим сенпаем (старшим) был Тетсуи Дои. Сэнсэй Дои дважды был чемпионом «Sabaki Chellenge» в лёгком весе. У Сэнсэя Дои теперь есть Додзё в его родном городе Кочи, Япония. Много людей предположили, что мы будем иметь конфликт культуры и оказались удивленными, что мы общались весьма хорошо.
Мы любили наблюдать чанбара (фильмы о самураях) вместе и имели долгие философское беседы о вещах, которые мы читали и испытали. Я не вижу причины, почему не японский язык может стать преградой для общения среди учидеши в Хонбу, если человек не имеет языкового, расового или культурного превосходства.
В противном случае, у такого человека будут проблемы в любое время, при общении с людьми, других взглядов. Это кажется очевидным для меня, но много людей, мне кажется, несут такой «багаж». Лично я нашел, что жизнь, как учидеши была одним из самых полезных событий в моей жизни. Если Вы хотите стать учидеши, будьте реалистичней в ожидание того, что вам предстоит пройти. Будьте мысленно и эмоционально подготовлены обучаться трудно и иметь тенденцию к потребностям других. Здесь нет места эгоизму, оставьте свой эмоциональный багаж, и у Вас будет замечательный опыт. Тренируйтесь усердно. Oсу!

Перевод А.Бодягин